Alex Delgado. EL VOCERO / Archivo
Por Alex Delgado – 4:00 am
Hace unas semanas discutíamos en ‘Los Fiscales’ (Noti Uno 630), con la licenciada Ana Quintero, el licenciado Osvaldo Carlo y el licenciado Ernie Cabán la situación en el municipio de Loíza, donde una joven fue asesinada y tres personas resultaron heridas de bala, al ser confundidos, un lunes feriado a la 1:30 pm., todos inocentes.
En el caso de Quintero y Cabán, ambos fueron fiscales en el Distrito de Carolina, que cubre a Loíza. ¿Que tiene este pueblo que no tienen los municipios que le rodean (Canóvanas, Rio Grande y Carolina) para que la tasa criminal sea tan alta? Ambos coincidieron en que el desempleo, los altos niveles de pobreza y la falta de desarrollo económico, entre otras cosas, se unen para que se covierta en un terreno fertile, propicio para que el problema social de la criminalidad y otros aumenten. A eso se suma las denuncias de que administraciones gubernamentales, de ambos partidos, no le prestan atención a este pueblo.
A mí me encanta Loíza, sus playas y su gente. Prefiero una alcapurria de yuca con un ‘Cuba Libre’ y limón de Piñones, a unos “steamed dumplings” con un ‘whiskey’ y Perrier de Isla Verde. En las pasadas navidades, tuve la oportunidad de ir con mis hijos, junto a la organización “Regalo de Amor”, a compartir con familias humildes de este pueblo. Incluso, hace unos años, la primera propiedad que pensé comprar fue en un proyecto loiceño, al lado de la playa.
No tengo duda que la inmensa mayoría de este país mira a Loíza con indiferencia, como si no existiera, como si lo tiraran “a pérdida”. Ahora bien, ustedes saben que digo las cosas como la veo y/o siento. Creo que los loiceños también tienen mucha responsabilidad de las condiciones en que puedan vivir. No se pueden quejar de que los olvidan, si cuando los miran dicen “pa’ aca no miren”.
La ciudad de Nueva York era una de las más, sino la más, insegura del mundo por su alta incidencia criminal en la década de los ’80 y ’90. Cuando llegó el alcalde Rudolph Giuliani, entre muchas estrategias para cambiar dicha ciudad a lo que es hoy, estableció desarrollo económico en zonas de incidencia criminal. Poco a poco ese desarrollo económico fue desplazando la delincuencia. Zonas o estructuras abandonadas, que eran utilizadas para el trasiego de narcóticos, o como “hospitalillos” fueron cambiando a zonas de progreso económico. Ciertamente hubo una voluntad de gobierno, empresa privada y ciudadanía. La cantidad de asesinatos en la ciudad de Nueva York en 1995 fue de 2,245 (población de 7.3 millones). En el 2001 iba por 649 (población aproximada de 8.0 millones) y el año 2013 cerró con cerca de 332 (población aproximada de 8.0 millones). Esos son los datos.
El último intento de desarrollo económico y progreso en Loíza, de gran impacto, que recuerde, fue el de “Costa Serena”. En todas partes del mundo, como he dicho anteriormente, se ha desarrollado proyectos hoteleros eco-turísticos. Ese podía ser uno de gran impacto en el desarrollo económico de Loíza. ¿Que pasó? Se metieron los “4 gatos” que se meten en todos lados a “cucar” a los “locales” para que se opusieran a ese tipo de desarrollo. Luego de abortado el proyecto, los “4 gatos” se marcharon y allí estan los loiceños solos nuevamente. ¿Han vuelto? Usted sabe la contestación. También, ese desarrollo económico loiceño cayó en el juego político y de la corrupción. El o los políticos amenazando con oponerse o descarrilarlo, y el desarrollador cediendo a la extorsión política para que no se afectara ese desarrollo. Ese no fue un mal proyecto porque un político extorsionó al desarrollador. Ciertamente el político usa la ‘oposición’ y las manifestaciones, aunque sea de ‘4 gatos’, para la extorsión. “Tu sabes… la comunidad se está oponiendo, tengo presión… pero esa presión se anestesia por un número razonable”. Eso es así. Si la comunidad apoya el proyecto, por ahí se va el político.
Fueron los loiceños, ‘cucados’ por los agitadores de siempre, los que descarrilaron el proyecto. Rechazaron una millonaria inversión, empleos y desarrollo económico. Pues no pueden quejarse mucho si no se desarrolla esa zona. Solo miren alrededor de Loíza: grandes hoteles en Rio Grande, en Carolina, buenos centros comerciales en Canóvanas. No hay que ser un intelectual de la Universidad de Harvard para ver el desarrollo de esos municipios y cómo Loíza sigue estancado. Ciertamente en esos pueblos también hay problemas de criminalidad, pero probablemente los problemas sociales no s
on tan graves como los que pueda haber en Loíza.
Ojalá y Loíza tenga una nueva oportunidad de desarrollo como “Costa Serena”, así como de otros tipos de proyectos. Llegarán agitadores externos y eso se unirá a elementos del bajo mundo que posiblemente desean mantener el control y la anarquía, ambos en contra del desarrollo de este pueblo. Si esa oportunidad llega nuevamente, los loiceños serán los que decidan si echan pa’ lante o se quedan estancados.
Ahora, este ejemplo de Loíza se debe mirar como un espejo en el resto del país: nos dejamos llevar por los ‘4 gatos’ o echamos pa’ lante. Si no lo hacemos, la responsabilidad será exclusivamente nuestra.
Alex Delgado Director de @NotiUno630, Periodista de Jugando Pelota Dura TV/Canal 3 y 40, Columnista El Vocero.
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UN MENSAJE A GARCIA
UN MENSAJE A GARCÍA
NR-Este artículo apareció publicado por primera vez el 22 de febrero de 1899, en la revista Phillistene. La historia del mensaje a García es de la vida real y ha sido relatada muchas veces. Esta es una adaptación al español hecha por J. F. B.
Se dice que Helbert Hubbard, en el último año del siglo pasado (1899) se encontraba solo en la redacción de un pequeño periódico en el Medio Oeste de los Estados Unidos un domingo por la tarde preparando la edición del lunes. Le faltaba un espacio en la primera página y como no existían las agencias de noticias, se vio obligado a rellenar el espacio con un pequeño escrito que improvisó y tituló “Un Mensaje A García”. Lo escribió en una hora. Unas semanas después recibió una carta del Presidente de la New York Central Railroad, una de las compañías más grandes de la surgente Nación, solicitándole 100,000 copias de su escrito y que le enviara la factura por lo que fuera. Como no tenía una imprenta disponible para producir un pedido tan grande, le contestó autorizándolo a reproducirlo solicitándole se especificara su nombre como autor.
Helbert Hubbard
Meses más tarde, una delegación de Rusia visitó la NYCR y le interesó el pequeño escrito. Lo llevaron al Zar de Rusia el cual ordenó traducirlo y que se le entregara a cada empleado ruso. Pasaron los años y al comienzo de la Primera Guerra Mundial, los japoneses encontraron un pequeño papel amarillo que tenían todos los prisioneros rusos en el frente de batalla y entendiendo era un secreto militar lo enviaron a Tokio. Los japoneses lo tradujeron y ordenaron se le entregara a cada soldado y empleado japonés. Así pasó con los alemanes, españoles, turcos, chinos, franceses y los italianos, hasta regresar a los americanos. Luego se preparó hasta una película para el cine. Para 1913 se habían distribuido más de 40 millones y traducido a todos los idiomas, el escrito más publicado estando vivo su autor hasta esa época.
Quizás porque algunas de las ideas y conceptos del escrito “Un Mensaje A García” pued
en resultar hoy día chocantes, pocos conocen hoy ese escrito. Pero entendemos que además de ser uno de los escritos que más se ha publicado y leído, su valor hoy es incuestionable como motivo de inquietar al empleado puertorriqueño, público o privado y al liderato del Gobierno. Por ese reproducimos su traducido. Además de haber hecho el compromiso, como miles lo hicieron antes, de distribuir Un Mensaje a García en cada oportunidad que nos sea posible, incluyendo el nombre de su autor.
Un Mensaje A García
En todo el asunto cubano de la Guerra Hispanoamericana, un hombre aparece en el horizonte de mi memoria como Marte en su perihelio.
Cuando comenzó la guerra entre España y los Estados Unidos, era muy necesario el comunicarse rápidamente con el líder de los insurgentes. García estaba en algún sitio de las densas montañas cubanas – pero nadie sabía dónde. No se podía usar el correo o el telégrafo para llegar a e1. El Presidente necesitaba su cooperación, con urgencia.
¿Qué se podía hacer?
Alguien le dijo al Presidente, “Hay un tal Rowan que puede encontrar a García, si es que alguien puede”.
A Rowan se le requirió fuera y se le dió una carta para que se la entregara a García. Como “el tal Rowan” tomó la carta, la se11ó en una cartuchera de cuero, se la amarró a su pecho sobre el corazón, en cuatro días desembarcó de noche en las costas de Cuba desde un pequeño bote, desapareció dentro de la jungla, y en tres semanas reapareció al otro lado de la Isla, habiendo atravesado un país hostil a pié y entregó la carta a García – son cosas que no tengo especial interés describir sus detalles. El punto que deseo hacer es este: El Presidente Mackinley le entregó a Rowan una carta para que se la llevara a García; Rowan tomó la carta y no preguntó, ¿Dónde esta García?”.
¡Por todo lo Eterno! Aquí está un hombre del cual se le debe erigir una estatua en bronce en cada universidad y escuela. No es conocer los libros lo que necesitan nuestros estudiantes, ni conocer de esto o aquello, pero endurecer su columna vertebral para que se les pueda confiar en su responsabilidad de actuar prontamente, que puedan concentrar sus energías: para que puedan hacer una cosa: “Llevar un Mensaje A García”.
El General García está muerto, pero existen otros Garcías. No existe un hombre que haya tenido que realizar una gestión donde muchas se requiera de muchas otras personas, que no haya sido abrumado; muchas veces por la imbecilidad del hombre común – la inhabilidad – desinterés de concentrase en una cosa y realizarla.
Requerir ayuda innecesaria, la desatención tonta, la indiferencia necia, y el trabajo a medias parece ser la norma; y ningún hombre puede realizar sus objetivos-a menos que por la fuerza o engaño o amenazas se obligue o soborne a otros para que le ayuden; o por extraño, Dios en su infinita bondad realice un milagro, y le envié el Ángel De La Luz como su asistente.
Tú, lector, has el siguiente experimento:
Estás sentado en tu escritorio como supervisor, con seis oficinistas subalternos a tu alrededor.
Llama a uno de ellos y le requieres: “Por favor, ve a la enciclopedia y prepara un memorando sobre la vida de Correggio.”
El oficinista lo responderá amablemente diciendo: “Si señor,” y se irá a realizar la encomienda?
En toda la vida eso no ocurrirá. El oficinista lo mirará con ojos incrédulos, moviéndolos como un pez en pecera, y le hará una o varias de las siguientes preguntas:
¿Quién era él?
¿En cuál enciclopedia?
¿Fui empleado para pacer eso?
¿Quiso decir Bismarck?
¿Por qué Carlos no lo hace?
¿Está muerto?
¿Hay prisa en eso?
¿Le puedo buscar el libro para que usted lo busque?
¿Para qué usted desea esa información?
Apuesto diez a uno a que después de haber contestado todas sus preguntitas, y explicado cómo y dónde encontrar la información, el por qué la necesitas, el oficinista irá a buscar a otro para que le ayude a tratar, de buscar a Correggio y vendrá luego a decirte que esa persona no existe. Por supuesto puede que pierda mi apuesta, pero de acuerdo a la Ley de Probabilidades no perderé.
Pero si eres listo, no te romperás la cabeza explicándole a tu “asistente” que Correggio está en el índice bajo las C’s, no bajo las K’s, pero suavemente le dirás, “No se preocupe,” e irás a hacer lo mismo. Es esa incapacidad para obrar independientemente, esa incapacidad moral estúpida, esa blandenguería de la voluntad y el carácter, ese desinterés y falta de disposición para hacer bien las cosas de buena gana, esas son las cosas que han pospuesto para lejos en el futuro la convivencia perfecta de los hombres.
Si el hombre no actúa por su propia iniciativa para sí mismo, ¿qué hará cuando el producto de sus esfuerzos sea para todos?
La fuerza bruta parece necesaria y el temor a ser rebajado el sábado a la hora del cobro, hace que muchos trabajadores o empleados, conserven el trabajo o la colocación. Anuncia buscando un taquígrafo y de diez solicitantes, nueve son individuos que no saben ortografía y lo que es mas, de individuos que no creen necesario conocerla.
¿Podrían esas personas escribir una carta a García? “Mire usted”–me decía el gerente de una oficina con seis oficinistas subalternos a su alrededor “Bien, qué le pasa? Es -un magnifico contador; mas si se le manda a hacer una diligencia, tal vez la haga, pero puede darse el caso de que entre en cuatro salones de bebidas antes de llegar y cuando llegue a la calle principal ya no se acuerde de lo que se le dijo”.
¿Puede confiarse a ese hombre que lleve un mensaje a García?
Recientemente –Hemos estado oyendo conversaciones y expresiones de muchas simpatías hacia “los extranjeros naturalizados que son objeto de explotación en los talleres”. Así como hacia “el hombre sin hogar que anda errante en busca de trabajo honrado”, y junto a esas expresiones, con frecuencia emplearse palabras duras hacia los hombres que están dirigiendo empresas.
Nada se dice del patrón que envejece antes de tiempo tratando en vano de inducir a los eternos disgustados y perezosos a que hagan un trabajo a conciencia; ni se dice nada del mucho tiempo ni de la paciencia que ese patrono ha tenido buscando personal que no hace otra cosa sino “matar el tiempo” tan pronto como el patrono vuelve la espalda.
En todo establecimiento, oficina, y en toda fábrica se tiene constantemente en práctica el procedimiento de selección por eliminación.
El patrono está constantemente obligado a rebajar personal que ha demostrado incompetencia en el desempeño de sus funciones, y a tomar otros empleados. No importa que los tiempos sean buenos, este procedimiento de selección sigue en todo tiempo y la única diferencia es que, cuando las cosas están malas y el trabajo escasea, se hace la selección con más escrupulosidad, paro fuera, y para siempre fuera tiene que ir el incompetente y el inservible. Por interés propio el patrono tiene que quedarse con los mejores, con los que puedan llevar Un Mensaje a García.
Conozco a un individuo de aptitudes verdaderamente brillantes, pero sin la habilidad necesaria para manejar su propio negocio, y que, sin embargo, es completamente inútil para cualquier otro, debido a la insana sospecha que constantemente abriga de que su patrono le oprime o tratará de oprimirle. Sin poder mandar, no tolera que se le mande. Si se le diera un mensaje para que se lo llevara a García, probablemente su contestación sería: “Lléveselo usted mismo”.
Hoy este hombre anda errante por las calles en busca de trabajo, teniendo que sufrir las inclemencias del tiempo. Nadie que le conozca se ofrece a darle trabajo, puesto que es la esencia misma del descontento. No entra por razones y lo único que en el podría producir algún efecto sería un buen puntapié salido de una bota del número nueve, de suela gruesa. Se, en verdad, que un individuo tan moralmente deforme como ese, no es menos digno de compasión que el físicamente invalido; pero en nuestra compasión derramemos también una lagrima por aquellos hombres que se encuentran al frente de pequeñas y grandes empresas, cuyas horas de trabajo no están limitadas por los sonidos del pito y cuyos cabellos prematuramente encanecen en la lucha que sostienen contra la indiferencia zafia, contra la imbecilidad crasa y contra la ingratitud cruenta de los otros, quienes, a no ser por el espíritu emprendedor de estos, andarían hambrientos y sin hogar.
Diríase que me he expresado con mucha dureza. Tal vez sí; pero cuando el mundo entero se ha entregado al descanso, yo quiero expresar una palabra de simpatía hacia el hombre que sale adelante en su empresa, hacia el hombre que, aún a pesar de grandes inconvenientes, ha sabido dirigir los esfuerzos de otros hombres y que, después del Triunfo, resulta que no ha ganado mas que su subsistencia.
También yo he cargado mi lata de comida al taller y he trabajado a jornal diario, y también he sido patrono y se que puede decirse algo de ambos lados.
No hay excelencia en la pobreza “per se”, los harapos no sirven de recomendación, no todos los patronos son rapaces y tiranos, ni todos los pobres son virtuosos.
Mi simpatía toda va hacia el hombre que hace su trabajo tan bien cuando el patrono está presente, como cuando se encuentra ausente. Y el hombre que al entregársele Un Mensaje a García, tranquilamente toma la misiva, sin hacer preguntas idiotas, y sin intención de arrojarla a la primera alcantarilla que encuentre a su paso, o de hacer otra cosa que no sea entregarla a su destinatario. Ese hombre nunca queda sin trabajo ni tiene que declararse en huelga para que se le aumente el sueldo. La civilización busca ansiosa, insistentemente, a esa clase de hombres. Cualquier cosa que ese hombre pida, la consigue. Se le necesita en toda ciudad, en todo pueblo, en toda villa, en toda oficina, tienda y fábrica y en todo taller. El mundo entero lo solicita a gritos, se necesita y se necesita con urgencia al hombre que pueda llevar “Un Mensaje a García”.
{“Un mensaje a García” también conocido como “La carta a García” o simplemente “Carta a García”, es un ensayo escrito por Elbert Hubbard, en el que en primer término relata brevemente la anécdota del soldado estadounidense Rowan, que es llamado para entregar de parte del presidente de Estados Unidos, un mensaje al jefe de los rebeldes, oculto en la sierra cubana, en el curso de la Guerra hispano-estadounidense a fines del siglo XIX.
Hubbard resalta el hecho de que Rowan recibe el mensaje y se limita a entregarlo a pesar de que nadie le proporcionó información ni medios para encontrar a García, para lo cual Rowan recorre a pie la isla de Cuba de costa a costa. Ante esto, Hubbard propone por medio de otros varios ejemplos, que la aplicación para cumplir inmediatamente con la tarea encomendada, sin reticencias y sin vacilaciones, es el principal valor para conseguir el éxito, sobre todo en el trabajo, aún más que el talento o la erudición. Concluye sosteniendo que el mundo necesita “muchos Rowan” y que existen pendientes por entregar muchos “mensajes a García”, en aplicación de la máxima “hacer bien lo que se tiene que hacer”.
De acuerdo con el experto en lingüista Charles Earle Funk, “carta a Garcia” ha sido usada en la cultura popular como una expresión que incita a realizar tareas difíciles.}
Ver – http://www.youtube.com/watch?v=o7W7HLcwXvo
Introducción al escrito por Herbert Hubbard:
Un Mensaje a Garcia
Esta pequeña narración, “Un Mensaje a García”, fue escrita en una sola hora, por la tarde después de la comida. Esto sucedió el 22 de febrero de 1899, día en que se conmemora el natalicio de Washington. La edición correspondiente al mes de marzo de la revista “Philistine” iba a entrar en prensa.
Nació como brote entusiasta de mi corazón, escrito después de un día en que había agotado mis fuerzas tratando de convencer a algunos aldeanos indolentes, para que abandonasen su estado comatoso, por una actividad radial.
Pero la verdadera inspiración brotó al calor de la discusión, mientras bebía una taza de té, con mi hijo Bert, quien sostenía que el verdadero héroe de la Guerra de Cuba había sido Rowan, quien, por sí solo, había realizado la más importante hazaña: había llevado El Mensaje a García.
Fue una idea inspiradora. Mi hijo tenía razón, porque efectivamente había sido un verdadero héroe el realizador de aquella obra, el que había llevado el mensaje a García. Me levanté y escribí el relato.
Tan poco importante me pareció el artículo así realizado, que lo publiqué sin título. Salió la edición y en breve vinieron peticiones por mayor número de ejemplares de la edición de marzo de “Philistine”, una docena, cincuenta, cien. Cuando la Compañía de Noticias Americanas pidió mil ejemplares, pregunté a mis ayudantes cuál era el artículo que había conmovido en tal forma al público. Este era el artículo sobre García.
Al día siguiente George H. Daniels, del Ferrocarril Central de Nueva York, nos mandó el siguiente telegrama: “Coticen precio cien mil ejemplares de artículo Rowan en forma de panfleto, con aviso del Empire State Express al final y digan en qué fecha pueden entregarlos”.
Contesté dando el precio y añadí que entregaríamos los folletos en dos años. Nuestros talleres eran entonces muy pequeños y cien mil folletos nos parecían una enormidad.
El resultado fue que hube de autorizar al señor Daniels para que reimprimiera el artículo como quisiera. Así salió medio millón de ejemplares, en forma de folleto.
Por dos o tres veces más lo reprodujo el señor Daniels, en cantidad de medio millón y más de doscientos periódicos y revistas lo reprodujeron también. Posteriormente fue traducido a todas las lenguas.
Cuando el señor Daniels distribuía el “Mensaje a García”, estaba aquí el Príncipe Hilakoff, Director los Ferrocarriles de Rusia. Era huésped del Ferrocarril Central de Nueva York y el señor Daniels lo acompañó en su viaje a través del país. El Príncipe vio el artículo y se interesó por él, probablemente no por otra cosa que por estarlo distribuyendo tan en grande el señor Daniels. Sea de ello lo que se quiera, cuando regresó a su país, lo hizo traducir al ruso y dio un ejemplar a cada empleado de los ferrocarriles de Rusia.
Otros países siguieron el ejemplo y de Rusia pasó a Alemania, a Francia, a España, a Turquía, al Indostán y a China.
Durante la guerra entre Rusia y el Japón, cada soldado llevaba consigo un ejemplar del “Mensaje a García”. Los japoneses encontraron estos folletos en manos de los prisioneros y, pensando que tendrían algún mérito, los tradujeron al japonés. Y por orden del Mikado se dio un ejemplar a cada empleado del gobierno japonés, civil o militar.
“Un Mensaje a García” ha sido impreso, pues, en más de cuarenta millones de ejemplares, suma que jamás ha alcanzado publicación alguna, quizá gracias a una serie de incidentes afortunados.
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